其实许多上古流传下来的玉器均是陪葬品，从广义上来讲都是玉冥器。在先秦时玉器是权力、财富、身份的象征，只有权贵人物如族长、巫师等人才有资格佩带各式的玉器，而在这些人死去时则往往都把这些生前所佩带的饰物带入坟墓，这就是玉冥器了。真正意义上的玉冥器出现在汉这一段时期，当时人们相信以玉器堵塞死者的各个窍穴，能阻止真神出窍，外泄，故我们看到此一时期的墓葬出现大量的金缕玉衣、玉窍塞、玉璧板等等。下面这四种玉器大家就要注意了，这可是陪葬品哦！佩戴这些玉器可是很不好哦，这点相信大家心理都清楚。
第一，玉豚（猪）。
玉豚是古玉器名。古代死人手握的豚形玉器。在东汉、魏晋南北朝墓中，常有玉琢出土。玉豚的造型和纹饰都很简单，一块方柱状的玉，上面的一边稍浑圆，作为豚的背部；下面仍为平直状，作为豚的腹部；一端较尖，是头；身上有几条凹线刻纹，显示出豚的眼、耳、口足。寓意是让逝者在另外一个世界生活过得富足。
第二，玉蝉。
玉蝉也叫玉唅。自汉代以来，皆以蝉的羽化比喻人能重生。将玉蝉放于死者口中称作含蝉，寓指精神不死，再生复活。把蝉佩干身上则表示高洁。所以玉蝉既是生人的佩饰，也是死者的葬玉。
第三，玉塞。
已知在汉代有九窍塞，即填塞或遮盖死者身上九窍的九件玉器。这九件玉器在两座汉墓中都有出土。
所谓"九窍玉"，堵塞或遮盖在死者身上九窍的9件玉器。所谓"九窍"，是指人的两只眼睛，两个鼻孔，两个耳孔，一个嘴，以及生殖器和肛门。"九窍玉"即塞在这些部位的9件玉器：眼塞2件，鼻塞2件，耳塞2件，口塞1件，肛门塞1件，生殖器塞1件。其中眼塞又称眼帘，圆角长方形；鼻塞略作圆柱形；耳塞略作八角棱形；口塞如新月形，内侧中端有形凸起，口塞不能全部含在口中，与下面所讲的"含玉"不同；肛门塞为椎台形，两端粗细不同；生殖器男性为一短琮形，一端封闭，女性为一短尖首圭形。
第四，玉衣。
中国古代对玉有一种近乎迷信的崇拜，总认为玉能使活人，使死人不朽，所以又有了玉衣。古代凡是被于身体的，都叫“衣”；裤子叫“胫衣”，袜子叫“足衣”，为死者盖在脸上的叫“面衣”。“玉衣”是指包裹全身从头到脚每一个部位的衣罩，其外观与真人的体形相同，专为罩尸之用，又称为“玉匣”、“玉押”、“玉甲”。
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